Над «россказнями» о мгновенном перемещении людей на большие расстояния философы смеялись еще в античные времена. А в «Епископальном каноне» (Х век) можно прочитать: «С кем же, конечно, не бывает, что в ночных грезах они будто покидают самого себя, и кто во сне не видывал того, чего никогда не приходилось видеть на яву. Но кто же может быть столь глуп и тупоумен, что все подобное, что происходит с духом, относить к телесному существованию». Но упрямые факты, тем не менее, все копились и копились, опровергая это неверие. И были они действительно весьма странными.

В Испании, в монастыре Иисуса в Агреде, проживала юная послушница Мария Коронел которая, когда ей было всего 18 лет, каким-то совершенно непонятным образом могла переноситься через океан в Мексику для того, чтобы обращать в христианство «заблудших» индейцев племени джумано. Она родилась в Испании в 1602 году. С детства у нее бывали различные видения, чаще всего на религиозные темы. В те годы многие священники отправлялись в Южную Америку, чтобы обращать в «истинную» веру «дикое» местное население. Но, на несчастье Марии, туда попадали только мужчины, а ей хотелось тоже участвовать в этом богоугодном деле. Благодаря чрезвычайной набожности и суровой аскетической жизни, уже в 25 лет она становится аббатисой францисканского монастыря в Агреде, основанного ее родителями.

В первый раз Мария оказалась среди заокеанской паствы в 1620 году и до 1631 года побывала за океаном более пятисот раз, причем, никогда не покидая монастыря. Обо всех своих богоугодных делах она рассказывала настоятельнице и другим монашкам, но ей долго никто не верил, считая все это чистой воды вымыслом. Она страшно боялась того, что ее сочтут святой, и боролась с левитацией так яростно, что иногда ее рвало кровью. Мария из Агреды говорила, что предпочла бы быть пригвожденной к позорному столбу, когда узнала, что монахини показывали ее другим людям в то время, когда она находилась в состоянии транса.

Ее близкий друг епископ Хименос Самантьяго рассказывал: «Вот каковы были вознесения рабы божьей. Тело лишалось всех чувств, как будто умирало, и оно ничего не ощущало, если к нему применяли силу, оно приподнималось ненамного над землей, будто совсем ничего не весит, схожее с пером, которое можно переместить одним лишь дуновением. Лицо становилось более красивым, чем обычно, естественный румянец сменялся на бледность. Поза была настолько умиротворенной и блаженной, что она казалась Серафимом в человеческом обличьи. Она часто оставалась в таком состоянии по два или даже три часа».

О молодой монашке-проповеднице часто рассказывали конкистадоры, путешественники и миссионеры, побывавшие в тех краях. В 1622 году Мексику посетил отец Алонсо де Бенавидес из миссии Исолито в Нью-Мексико и удивился, узнав, что индейцы одного из племен уже знакомы с христианством. Он даже обратился с письмом к папе Урбану VIII и королю Испании Филиппу IV с просьбой разъяснить, кто успел опередить его, так как объяснение индейцев, что это сделала «некая женщина в голубом одеянии», его никак не устраивало. Не убедили его и вещественные доказательства: кресты, потир и четки, оставленные туземцам для проведения месс. Причем, как удалось выяснить отцу Алонсо, все эти атрибуты принадлежали монастырю в Агреде.

Вернувшись в Испанию, заинтригованный монах по специальному разрешению папы побеседовал в женском монастыре с преподобной Марией, которая чистосердечно призналась ему, что действительно посещала племя джумано, а также некоторые другие, детально, до мельчайших подробностей, описывая обычаи и одежды индейцев. Она даже рассказала ему, что во время своих перемещений в далекую Америку видела с высоты нашу планету – шар, вращающийся вокруг своей оси. В ее рассказах была и такая деталь: во время телепортаций ей было запрещено принимать какие-либо дары и есть пищу туземцев.

К счастью для Марии, ее рассказы о перемещениях на другую сторону Земли не имели для нее печальных последствий. А вот дневник, в котором она описывала свои путешествия, по совету своего исповедника монахиня сожгла. Но сохранились несколько ее мистических и аскетических сочинений, наиболее известное из которых «Мистический град божий…» было внесено в список запрещенных книг. Именно поэтому процесс ее беатификации (первая стадия причисления к лику святых), начатый еще в 1673 году не завершен и поныне.

Джеймс А. Каррико в книге «Житие преподобной Марии из Агреде» пишет: «То, что сестра Мария действительно многократно посещала Америку, подтверждают документы испанских конкистадоров, французских исследователей и абсолютно похожие рассказы индейцев различных племен, живущих на расстоянии многих тысяч миль друг от друга. В любой фундаментальной книге по истории юго-западной части США можно найти упоминание об этом мистическом беспрецедентном в истории явлении».

И это далеко не единственный случай «перелета» людей с одного места в другое, причем зачастую такое происходит не только во время религиозного экстаза. Левитацию может вызывать и боязнь, сильное чувство страха.

Летописи сохранили для нас весьма интересный случай, произошедший с философом и аскетом, странником Апполонием Тианским, жившим в 1 веке. Уже в ранней юности у него стали проявляться удивительные способности. Он мог передвигать взглядом предметы, предсказывать судьбу, левитировать. Вместо того, чтобы проводить время с девушками, он постоянно находился среди философов и мудрецов. Удивительны для молодого человека были и его гастрономические вкусы – рыбе и мясу он предпочитал пищу растительного происхождения.

В поисках знаний Аполлоний прошел всю Малую Азию и попытался даже проникнуть в Индию, чтобы там познакомиться с учением браминов. Везде он выступал с проповедями и поражал слушателей различными чудесами. Опасаясь его популярности, которая, как казалось правящему тогда в Риме жестокому и надменному императору Домициану, могла поколебать его власть, тот решил учинить над Аполлонием суд, обвинив философа, а ему тогда было 85 лет, в святотатстве и изменнической деятельности – подготовке против него мятежа, и заточил его в темницу. Однако из этой затеи ничего путного не получилось.

Перед судилищем кто-то из сокамерников спросил старца, может ли тот освободиться? Он ответил: «Я могу сделать это завтра, если это зависит от судьи, сейчас это зависит от меня». С этими словами он вынул ноги из кандалов, а затем вновь каким-то образом одел их.

На публичном суде Апполоний, стоя, завернувшись в плащ, перед грозным лицом императора, с достоинством, заявил: «Ты можешь арестовать всего лишь мое тело, но не мою душу, да даже тела моего ты не получишь!» И тут же, на глазах у многочисленной толпы, собравшейся на публичной галерее поглазеть на необычное зрелище, философ … исчез. Присутствующих охватила паника. Домициан отправил своих людей на поиски беглеца, но никаких следов его нигде не нашлось. Однако, в тот же день философ объявился в городке, расположенном в нескольких днях пути от Рима. После этого чрезвычайного события власти благоразумно решили оставить философа в покое, боясь, что дальнейшее преследование может повлечь за собой бунт его сторонников. Впоследствии Аполлоний основал Пифагорейскую школу и умер почти в столетнем возрасте.

Вообще же существует множество ссылок на левитацию и в других религиозных источниках. Так, в книге Оливье Леруа «Левитация» рассказывается о 230 католических святых, которым приписывалась такая способность. В их числе были основатель ордена Иезуитов Игнатий Лайола, который во время медитации поднимался сантиметров на 30 над землей, святой Адольфус Лиджори, неоднократно взлетавший в церкви во время молитвы на глазах у всей паствы и многие другие менее известные служители.

Такие события происходили и у нас. Инок Печерского монастыря Никон был взят в 1096 году половцами в плен и содержался в оковах. Так как он происходил из довольно богатой семьи, то родственники хотели его выкупить, но Никон отказался от помощи, сказав, что вскоре «будет возвращен в Печерский монастырь». Половцы, не получив денег и решив, что тот задумал побег, подвергли его страшным пыткам и, чтобы он не смог убежать, «обезножили его», подрезав голени. Но пленник все же таинственным образом исчез. Вот как описано это событие в летописи: «В третий день все с оружием в руках сидели около него. Вдруг в шестом часу он сделался невидим, и все услышали его голос, произнесший: «Хвалите Господа!»…» Ускользнув от бдительной стражи, инок не менее чудесно перенесся в Печерскую церковь Святой Богородицы и оказался там, в оковах и крови, среди молящихся как раз в тот момент, когда монахи запели канон. (Кстати, из этих оков потом была выкована нужная для алтаря утварь.)

Спустя долгое время половчанин, бывший хозяин Никона, прибыл в Киев для мирных переговоров и, зайдя в Печерский монастырь, узнал в одном из старцев под именем Сухого Никона своего пленника. («Сухим» он назывался потому, что у него «от многой потери крови плоть так высохла, что остались только кожа и кости».) Эта встреча настолько потрясла половчанина, что он, согласно летописи, принял крещение и сделался иноком, проведя остаток жизни в покаянии.

Описывались факты телепортации и в трактатах других народов. Так, широко известен случай, произошедший в Тибете. Настоятель одного из монастырей, согласно местным традициям, прислал роскошный паланкин с носильщиками и почетным эскортом за монахом-отшельником, своим духовным наставником, для того, чтобы тот принял участие в каком-то торжестве. На глазах у многочисленных зевак отшельник сел в носилки, сопровождающие плотно закрыли дверцы и вся пышная процессия отправилась в путь. Через некоторое время она благополучно прибыла к храму. Каково же было изумление служителей, когда они, торжественно распахнув двери носилок, с удивлением увидели, что в них никого нет. А собравшаяся по этому поводу многочисленная толпа верующих увидела отшельника не в роскошных носилках, а мирно шествующим под лучами жаркого солнца по пыльной дороге к ожидавшим его...

Похожий на рождественскую сказку случай произошел в 1147 году с неким рыцарем Раулем де Креки, который, оставив дома беременную жену, отправился с крестоносцами в Палестину. Но ему крупно не повезло. Едва ступив на Землю обетованную, он в первом же сражении попал в плен, и за его выкуп потребовали довольно солидную сумму. И тут ему не повезло во второй раз: его посланник, отправившийся во Францию за деньгами, был по дороге убит, и благородному рыцарю пришлось долгих одиннадцать лет провести в кандалах вместе с рабами, выполняя тяжелую работу.

Так и не дождавшись выкупа (да и работник он, очевидно, был не очень-то хороший), хозяева объявили рыцарю, что он им не нужен и должен готовится на рассвете к смерти. Всю ночь пленник молился Деве Марии, чтобы она защитила его жену, а под утро, утомленный ночным бдением, все же уснул. Пробудившись, он, к своему удивлению, обнаружил, что находится в каком-то лесу, а цепи лежат возле его ног. Первая мысль Рауля была: а не находится ли он в «лучшем из миров» – загробном. Но проходившая мимо крестьянка объяснила, что этот лес и все окружающие земли принадлежат семье де Креки, и хозяйка владения готовится к новому бракосочетанию, так как ее первый муж сгинул на чужбине.

Взволнованный этим известием, Рауль поспешил в свой замок, чтобы объясниться с женой. Но за эти долгие годы он настолько изменился – выглядел как одетый в лохмотья скелет, да еще и обросший длинной бородой, что его приняли за бродягу и не пустили на порог родного дома. И все же правда восторжествовала. Когда свадебная процессия подходила к церкви, Рауль де Креки выступил из толпы вперед и объявил о своем возвращении. Естественно, что не узнавшая его в этом обличии жена потребовала неоспоримых доказательств. В ответ благородный рыцарь извлек из тряпья половинку их обручального кольца, которую взял с собой в злополучный поход. Этого знака оказалось достаточно, чтобы жена признала в оборванце своего мужа, отца десятилетнего сына и истинного хозяина замка и поместья…

В книге «Загадки пространства и времени» Стайгер приводит такое происшествие, о котором ему рассказал некто Уильям, работавший в медчасти, приписанной к военному отделению одной из крупнейших больниц на Гавайях. А произошло вот что. Постоянно беседовавший о сверхъестественных методах медитации, прикованный к постели больной по фамилии Эспинья, который не мог даже пошевелиться, потому что лежал на вытяжке после того, как на него наехал автомобиль, с грузом на ноге и спицами в большой берцовой кости и бедре, сообщил Уильяму, что ночью будет отсутствовать в течение часа, так как хочет навестить своих друзей. Вот как описал дальнейшее сам Уильям.

«В ночь исчезновения я работал с 11 часов вечера до 7 часов утра. Мой пост находился прямо напротив его палаты. Когда я сидел за столом, то видел весь коридор, и никто не мог ни зайти, ни выйти незамеченным. Когда я заглянул в палату Эспиньи, его не было. Грузы висели на месте, на кровати лежали спицы, а самого его нигде не оказалось. Я поднял тревогу. Военная полиция обыскала совместно с персоналом больницы все окрестности. Эспинья исчез! Никто ничего не видел».

Как в таком состоянии больной мог освободиться от груза и спиц и уползти? Ведь если человек попытается избавиться от этих приспособлений, он просто потеряет сознание от боли. Но, самое удивительное, когда все участвовавшие в поисках беглеца вернулись в больницу, то обнаружили Эспинью лежащем в кровати с грузом и спицами. Как ни в чем не бывало, он сказал, будто посещал друзей. Врач подтвердил, что если бы его пациенту и удалось вытащить спицы и снять груз (и это с перебитыми бедрами), то уж вставить их без медицинской помощи, самостоятельно не под силу никому…

Известны многочисленные и, если можно так сказать, «бытовые» путешествия через пространство. Одно из таких событий приведу так, как о нем рассказал сам его участник, в ту пору еще молодой майор Уэллсли Тюдор Поул. «Как-то, в декабре 1952 года, я сошел с поезда на пригородной станции примерно в полутора милях от моего дома в Суссексе. Поезд из Лондона прибыл с опозданием, автобус уже ушел, а такси не было. Дождь лил не переставая. Было пять часов пятьдесят пять минут по полудни. В шесть часов мне должны были позвонить из-за границы. Это был очень важный для меня разговор. Ситуация казалась безнадежной. И что совсем было плохо, – телефон на станции не работал, так как на линии было какое-то повреждение, и я не смог им воспользоваться.

В отчаянии я сел на скамейку в зале ожидания и стал сравнивать показания времени на своих и станционных часах. Учитывая, что часы на станции всегда шли на пару минут вперед, я решил, что точное время было 17 часов 57 минут, то есть, иначе говоря, оставалось еще три минуты до 18.00. Что потом произошло, не могу сказать. Когда я пришел в себя, я стоял в холле своего дома, который находился на расстоянии добрых двадцати минут ходьбы. В это время часы начали бить шесть раз. Минута в минуту зазвонил телефон. После того, как разговор закончился, я понял, что произошло что-то очень странное, а затем, к своему великому удивлению, увидел, что туфли мои были сухими, на них не было ни капельки грязи, и одежда была также абсолютно сухой».

Можно полагать, что майор Поул, хотя и не предпринимал никаких сознательных усилий, был перенесен домой только потому, что очень хотел этого. Скорее всего, именно после этого случая Уэллсли Поул и начал задумываться о странностях мироздания и стал впоследствии довольно видным специалистом в области черной магии.

Нечто подобное произошло с широко известным в свое время экстрасенсом Ури Геллером, прославившимся тем, что только взглядом, не прикасаясь ни к чему, умел сгибать ложки, вилки и другие предметы. В ноябре 1973 года он спешил домой, чтобы переодеться и успеть к другу, который жил довольно далеко – милях в 30 от него. Никакого транспорта ему не подвернулось, и он, боясь опоздать к назначенному часу, ускорил шаги, почти побежал. Вдруг экстрасенс заметил, что движется не вперед, а как бы пятится назад. Затем он взлетел на воздух и тут же влетел в окно своей квартиры, прорвав при этом противомоскитную сетку и разбив стол со стеклянной столешницей. На все это приключение, как позже отметил Ури Геллер, ушло всего 10 минут.

Не так давно из раскрытых по прошествии срока хранения материалов особого отдела Чукотки стало известно о довольно странном побеге арестанта. В 1920 году, когда еще шла гражданская война, поступило указание задержать одного из известных в тех краях шаманов, от которого можно было ожидать организации сопротивления власти. Арест прошел спокойно. Комиссар, видимо решив пошутить, задал шаману довольно провокационный вопрос о том, каким он видит свое недалекое будущее.

– Еду спокойно на оленях вдоль моря, – ответил тот.

– Поедешь, только не на оленях, а вместе с нами, причем привязанным к седлу.

Посмеявшись над стариком, красноармейцы связали его и оставили под охраной часового на ночь в чуме. Однако, утром там никого не оказалось, а свежевыпавший снег был девственно чистым, никаких следов беглеца на нем не было…

Бывали и довольно курьезные случаи. В середине прошлого века в США из камеры тюрьмы Форт Ливенворт, известной особо строгим режимом, регулярно совершал побеги заключенный по имени Хадад. Он был негром, и своим спокойным поведением сильно отличался от остальных обитателей подобных мест, что, скорее всего, было связано с тем, что он окончил курс обучения в Оксфорде. Хадад обожал легкую музыку и джаз, и в дни, когда в городе проходили большие концерты или фестивали он таинственным образом исчезал из тюрьмы. Администрация настолько привыкла к этим, ставшим уже почти «будничными» побегам, что даже не поднимала тревоги при его очередном исчезновении. Охрана твердо знала – рано утром, посетив очередной концерт, заключенный будет интеллигентно с глубокими извинениями за беспокойство стучаться в ворота тюрьмы. Чего только не предпринимали стражи, но никакие дверные запоры и глухие стены не помогали. Хадад умудрялся исчезать даже из закрытой тюремной автомашины.

– Я возвращаюсь всегда, – говорил он, – и не собираюсь избегать наказания. Кому я сделал плохо, поступая так? Никто даже не знает, что меня здесь не было.

Однажды за очередной побег любителя легкой музыки перевели в самый закрытый изолятор-одиночку. Через несколько дней врача, систематически обследовавшего необычного пациента, вызвали в тюрьму. Оказалось, что заключенный не отвечает на обращенные к нему через окошечко вопросы. Когда дверь открыли, то обнаружили, что Хадад повесился на ремне, который только что самым непонятным образом пропал у одного из следивших за ним надзирателей. Врач констатировал смерть необычного арестанта. Но его кончину оплакивали недолго. Когда один из врачей, пришедших в морг, чтобы произвести вскрытие, взялся за скальпель, Хадад неожиданно поднялся и сел. Открыв глаза он произнес:

– Господа, я предпочел бы, чтобы вы не делали этого.

Исследователи этого феномена неоднократно убеждались в том, что он умеет полностью управлять своим организмом. Вплоть до остановки сердца и остановки крови из свежего надреза на теле.

Вполне закономерно напрашивается вопрос, а не владел ли секретами телепортации скончавшийся в возрасте 88 лет знаменитый мастер восточных единоборств из Сеула Ким Ду Ок. Этот щуплый и низкорослый старичок за считанные секунды одерживал победы в поединках над самыми мощными противниками. Китайская газета «Чайна геральд» сообщала, что при покадровом просмотре видеосъемок его действий было отчетливо видно, как исчезая в одном месте, он тут же появлялся в другом. На прежнем же месте несколько мгновений сохранялся только его расплывчатый силуэт. Пока противник атаковал этот мираж, маэстро ловко проводил тот или иной прием…

Чудеса перемещения из одного места в другое демонстрировал и великий иллюзионист Гудини. Во время гастролей в России, он «ради спортивного интереса» попросил связать, а для верности еще и приковать его к стене в одной из камер Петропавловской крепости. Через некоторое время заезжая знаменитость предстала перед очами изумленных полицейских чинов вдали от места заключения.

В свое время всю Америку взбудоражило попавшее во многие печатные издания странное происшествие. Однажды мать с дочерью подъехали к своему дому. Дочь радостно подбежала к входной двери и, без помощи ключей, даже не открывая ее, скрылась за ней прямо на глазах у матери и соседей, чтобы тут же появиться на балконе и приветливо помахать ручкой, даже не осознав того, что с ней произошло…

Во многих случаях можно отметить интересную закономерность. Непосредственно перед телепортацией ее участники испытывали жесточайшие стрессы. Кто-то висел на волосок от смерти, кто-то опаздывал на важные мероприятия, Мария совершала свои путешествия в пространстве в моменты сильной экзальтации. Каторжник Хадад страстно жаждал попасть на любимые концерты. Психическая энергия их была направлена на достижение поставленной цели, что и помогало им. Очевидно, все они обладали некоторыми сверхспособностями. Правда, следует отметить, что легкость, с которой люди «прошивали пространство», по всей видимости, не давалась им так дешево. По крайней мере, испытавшие телепортацию нередко жаловались на головные боли и недомогание.