Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст из Гогенгейма, больше известный как Парацельс, считался человеком загадочным и противоречивым. Одни называли его идейным бунтарем, другие – примитивным дебоширом и пропойцей, кто-то обвинял его в ереси, кто-то поклонялся как чудотворцу и магу. Кем же он был на самом деле?

Кое-что из биографии

Он появился на свет в 1493 году неподалеку от Цюриха. Первым его учителем был отец, врач по образованию, алхимик по страстному увлечению. Продолжил учебу юноша у монахов, набирался ума-разума, путешествуя по Индии, познал основы тайных учений, находясь в татарском плену. В конечном итоге стал образованнейшим человеком своего времени – эпохи Возрождения.

В повседневной жизни у Парацельса было мало радостных дней. Его притесняли и гнали из города за «шарлатанство» – и к нему же обращались за помощью в случаях тяжелой болезни. Он брался за излечение самых безнадежных пациентов, таких, от которых отказались «настоящие» врачи, ставил их на ноги и не брал платы за лечение.

Много раз навлекал на себя гнев, вмешиваясь в деятельность городского совета Базеля (в этом городе он провел значительную часть жизни) в области медицинского и фармакологического обслуживания. Так, однажды, поставив под сомнение профессионализм провизоров, он обратился с предложением передать под его надзор все аптеки города…

Успех и официальное признание пришли к нему лишь на закате недол­гой жизни (Парацельс прожил 48 лет и три дня). В 1535 году герцог Эрнст, большой любитель тайных наук, пригласил его поработать в Зальцбурге, где ученый увидел наконец плоды своих трудов. В сентябре 1541 года после непродолжительной болезни он скончался в маленькой гостинице «Белая лошадь». Обстоятельства смерти не выяснены по сей день. Самая популярная версия – Парацельс во время званого обеда подвергся нападению бандитов, нанятых кем-то из его врагов. Его похоронили на кладбище святого Себастьяна. Памятником ему служит разрушенная пирамида из белого мрамора с портретом в углублении и надписью на латинском языке: «Philippi Theophrasti Paracelsi qui tantam orbis famam ex auto chymico adeptus est effigies et ossa donec rursus circumdabitur pelle sua» («Филиппа Теофраста Парацельса, который стяжал столь великую славу мира за открытие химического золота, изображение и кости, пока снова не покроются своей плотью»).

«Чистое золото»

«…Алхимия занимается очищением и соединением астральных элементов и трансформацией низших форм и состояний в высшие… Посредством алхимии мы можем поднять элемент до состояния более высокого и чистого состояния бытия», – так писал Парацельс в предисловии к своей книге «Tinctura Physica».

Приготовление великого алхимического средства, способного превратить обычное в высшее, чрезвычайно трудно, ибо требует присутствия двух совершенно гармоничных людей, притом одинаково искусных. Говорят, что ОНО, Таинство, представляет собой красную эфирную жидкость, способную превращать все низшие металлы в золото.

Существует такая легенда. Вблизи одного городка на юге Баварии стоит старая церковь, под которой, как говорят, и по сей день сокрыта эта тинктура. В 1698 году некоторое ее количество пропитало почву. Множество людей видели это и потому сочли за чудо. Тогда и возвели на этом месте церковь, ставшую объектом паломничества на столетия.

Из чего готовится великое снадобье? Парацельс советовал так: «Будь осмотрителен и не бери у льва ничего, кроме розовой крови, и у белого орла бери только белую клейковину. Уплотняй их согласно указаниям, данным древними, и ты получишь то, что хочешь. Но если это тебе непонятно, помни, что только возжелавший всем сердцем обрящет и только стучащему что есть силы откроется».

Многие поколения алхимиков пытались воспользоваться ре­цептом Парацельса – увы, безрезультатно. Быть может, это и к лучшему.

Гомункулы

«Человеческие существа могут появляться на свет без естественных родителей», – утверждал ученый. Философы древности подвергали идею сомнению, однако последователи Парацельса оставили письменные свидетельства того, что такое возможно. Впрочем, здесь стоит вспомнить и фразу из «Фауста» Гете, который, как известно, обладал даром провидения:

«С годами мозг мыслителя искусный
Мыслителя искусственно создаст».

А вот такая история произошла в 1775 году в Тироле – она записана подробнейшим образом в дневнике некоего Джаспера Каммерера, служившего в должности дворецкого у графа фон Кюфштейна. Автор дневниковых записей утверждал, что он лично видел десять гомункулов (он их называл «пророчествующими духами»), сохранявшихся в наполненных водой прочных бутылях. «Духи» были созданы графом с помощью итальянского мистика аббата Геллони. «Компания» состояла из Короля, Королевы, Рыцаря, Монаха, Монахини, Архитектора, Рудокопа, Серафима, а также Голубого и Красного духов. Бутыли были закрыты с помощью бычьих пузырей и великой магической печати. Они были приблизительно 23 см ростом и плавали в бутылях. Вскоре духи подросли, а у мужчин даже появились бороды. Граф кормил их один раз в три дня какими-то золотыми горошинами, регулярно менял воду в бутылях. На воздухе духи слабели, закрывали глаза, теряли сознание. Однажды из неплотно запечатанной бутыли сбежал Король. Графу с трудом удалось его водворить обратно
в стеклянное «жилище».

Как в конце концов графу удалось избавиться от своих «приятелей», дневник не рассказывает. Однако в правдивости рассказа остается тем меньше сомнений, чем больше находим мы в печати подтверждений этому удивительному факту существования гомункулов в природе.

Магия и колдовство

«Магия и колдовство столь же глубоко различны, сколь не схожи между собою свет и тьма, белое и черное. Магия есть проявление величайшей мудрости и знания сверхъестественных сил», – писал Парацельс.

Однако «сверхъестественное», по Парацельсу, вовсе не означает нечто выходящее за рамки природы в целом. Первейшим требованием ко всем, кто желал бы заниматься магией, ученый считал глубокое знание естественной науки. Магия же изучает как истинную природу внутреннего человека, так и строение его внешнего тела.

Глубокая вера и хорошо развитое воображение – вот два ключа, открывающие дверь в Храм Магии. Парацельс писал о том, что у каждого из нас есть видимая и невидимая творческие мастерские: видимая – это наше тело, невидимая – наше воображение. «Проклятия, как и благословения, будут действенными, если исходят из сердца…» К примеру, если беременная женщина страстно желает клубники, образ клубники возникнет в ее уме, и воображение может пометить ребенка знаком, походящим на клубнику. К тому же воображение женщины, как правило, намного сильнее воображения мужчины, а потому представительницы слабого пола, по разумению Мудреца, лучше владеют магией.

Упражнения в истинной магии не требуют обрядов и заклинаний, начертания кругов или знаков. Нужна лишь глубокая вера в великую силу всеобщего блага. Когда этой веры нет, либо когда она способна придать силу злому воображению, речь идет о колдовстве.

Парацельс очень неохотно писал о способах колдовства, колдовских приемах, так как по опыту знал, что недобрый человек может воспользоваться ими с дурными намерениями. «…Сведения о том, как один человек может повредить другому, не станут общеизвестны», – мечтал Парацельс и часто писал об этом. Однако такие приемы заштатных колдунов, как нанесение повреждений символическому изображению врага, знакомы едва ли не каждому.

Парацельс искал противодействие злым магическим действиям и обучал им медиков: «Порою гвозди, волосы, иглы, щетина, кусочки стекла и многие другие предметы помещаются в тело больного… силою злого воображения колдуна. Но если б они (врачи) лучше разбирались в своем деле, то поняли бы, что… воткнув один из извлеченных предметов в бузину или дуб с другой стороны, что обращена к восходящему солнцу, заставили бы его действовать подобно магниту, притягивая злое влияние, и больной исцелился бы…»

Заколдованное молоко

В Баварии и Тироле крестьяне всегда опасались чужаков, якобы способных заколдовать их скот. Они не позволяли постороннему человеку заходить в стойло, никогда не давали своей утвари соседям, не принимали ничего в подарок от человека, подозреваемого в колдовстве. Вот несколько примеров, относящихся ко времени Парацельса и описанных в литературе.

На одной ферме молоко однажды стало… синим. Масса со временем превращалась в чернильно-синюю и начинала гнить, распространяя зловоние. И так изо дня в день. Владелец фермы был в панике! На помощь пришла некая дама, владевшая оккультной силой. Она изобразила нечто на кусочках бумаги и оставила в стойле. Вечером, когда доярка подходила к стойлу, некое существо, похожее на животное, выскочило из-за двери, вышибло из ее рук бидон и исчезло. После этого случая дела на ферме опять пошли отлично.

Другой пример еще более поражает. Хозяину «заколдованного молока» посоветовали взять пробы от каждой коровы, смешать их в кастрюле, вскипятить на огне и… выпороть молоко розгами, как только оно свернется, а остатки вылить. Так хозяин и сделал. А на следующий день встретил одного человека, пользовавшегося дурной славой, с кровоподтеками на лице, словно его били розгами. Никаких вразумительных объяснений тот человек дать не смог, и все решили, что именно он и наводил порчу на скот. Однако неприятности с молоком после этого на ферме прекратились. Эти примеры служат подтверждением того, что Парацельс называл Mumia – «Жизненная субстанция, содержащаяся в некоторых носителях»…

Секреты Парацельса

Главный из них, до сих пор не раскрытый, – так называемый «Эликсир жизни». Парацельсу приписывают множество текстов с рецептами приготовления эликсира молодости и долголетия, однако никому не удалось, соблюдая в точности рецептуру, сотворить чудо.

Второй секрет – «Эликсир жизни крови». В известной книге «Жизнь Калиостро» упоминаются некоторые созданные по рецепту Парацельса омолаживающие средства и имена людей, успешно применивших эти средства на себе. Факты не подтверждены, но и не опровергнуты наукой. Судьи же на процессе Калиостро, перед судом инквизиции в Риме, имели единственную цель – осудить его, а не вникнуть в суть его действий. Тайна осталась тайной…

Третьим великим секретом Парацельса был знаменитый алкагест – универсальное лекарственное средство. Приготовление его – одно из величайших таинств. Парацельс оставил подробные записи, однако…

Его система, по словам ученых, пока мало известна и еще менее понятна. Видимо, не настало еще время, когда возрожденное учение Мудреца из Гогенгейма вновь совершит революцию во многих отраслях науки, как совершил ее сам Парацельс почти пять столетий тому назад.

Дата публикации: 10 сентября 2024