За особую, присущую Киеву святость, город называли «Иерусалимом земли Русской», а Днепр, в одном из притоков которого происходили Крещение Руси – Иорданом.

Нет, впрочем, в Киеве, как в старой Виннице местности со звучным названием Ерусалимовка; нет как в Варшаве, просторной улице Иерусалимской. Да и городка Новый Иерусалим, как под Москвой, под Киевом тоже нет. Но, зато в нашем городе есть одно из красивейших мест – Феофания. Забытый церковный писатель архиепископ Иннокентий (Борисов), сокровенный друг Гоголя и Максимовича, очень любил бывать там, и, будучи викарием Киевским, в память о Святой Земле, называл яры и поляны, леса и сады Феофании Иософатовой долиной, Фавором, Хоривом, Елеоном, Синаем, Силоамом, Потоком Кедронским.

БЛАГОЧЕСТИВЫЙ ГЕТМАН

Уже более тысячи лет паломники из нашей страны отправляются в далекий путь, чтобы поклониться Святым Местам. Считается, что третья часть православных мирян и священников — граждане Украины. Поэтому не удивительно, что изображения Иерусалима мы видим и на украинских иконах, и на стенах чуть ли ни всех киевских храмов. Так получилось, что один Святой город зримо представлен в другом.

Знаменитые паломники — от игумена Даниила до Василия Григоровича-Барского — считали главным событием своей жизни посещение Иерусалима. Писатели — от митрополита Иллариона до Михаила Булгакова, — заочно описывая Иерусалим, имели в виду Киев. Гетман Мазепа мечтал побывать на Святой Земле, однако не довелось… Надеясь, что молитвы у Гроба Господнего защитят его страну, он основал на Фаворе монастырь. Однако дадим слово документам.

В актах Бендерской комиссии 1709 года, которая подводила итоги деятельности гетмана, после его смерти, приводятся такие данные: «…на обновление монастыря Святого Саввы дал в Батурине архимандриту, позднее патриарху (имеется в виду патриарх Иерусалимский Хрисанф, который в 1701 году, еще архимандритом, побывал в Батурине — прим. авт.) 50 000 золотых, а для окончания строительства упомянутого монастыря и для других мест Палестины послал тому же патриарху 30000 дукатов, чашу с чистого золота, люстру и серебряный алтарь для Гроба Господнего, 20000 золотых, много другого…».

Серебряный алтарь, подаренный Мазепой, сохранялся в Иерусалиме еще сто лет назад. Поиски следов этой национальной реликвии, предпринятые мной во время последней поездки по Израилю, не увенчались успехом.

ХРИСТИАНАМ И ИУДЕЯМ ВХОД ВОСПРЕЩЕН!

Что же сегодня объединяет два великих города? Смело утверждаю — это Золотые Ворота. Бытует мнение, что Иисус Христос въехал в Иерусалим именно через них. Золотые Ворота в Иософатову долину ведут из Харам-еш-Шерифа (по-арабски — «священное подворье»), имеющее также название Храмовой горы, в честь возведенного царем Соломоном Иерусалимского Храма.

Согласно распространенному среди иудеев поверью, их спаситель – Мессия (помазанник) должен пройти через Золотые Ворота и освободить Иерусалим от «неверных». Мусульмане, всегда остерегавшиеся держать Ворота открытыми, на всякий случай замуровали их много столетий тому.

Дотошные толкователи преданий, опасаясь прихода Мессии, приказали разместить перед Золотыми Воротами кладбище. Согласно строго выполняемым иудейским законам раввин не имеет права ступать на территорию мертвых. А поскольку Мессия, по расчетам мусульман, вроде бы должен быть раввином, к тому же лишенным права входить в мечеть, то и ее расположили в Золотых Воротах, сделав туда вход именно из Храмовой горы.

По существующим и соблюдаемым мировым сообществом законам, запрещается чинить паломникам препятствия к посещению святых мест. Несмотря на это, подходить к Золотым воротам не мусульманам категорически запрещается! Возмущенным верующим исламские священники твердят, что если Мессии суждено пройти через Ворота, то ему ничего не помешает. И поэтому со спокойной душой они разместили на Храмовой горе основные магометанские святыни, и, особенно тщательно оберегая район Золотых Ворот.

В декабре 1996 года в Иерусалиме, по случаю торжественного празднования 3-х тысячелетнего юбилея города прошла Международная конференция «Иерусалим в славянских культурах и традиционных религиях». Там я выступил с докладом «Тысячелетие украинского паломничества на святую Землю». В перерывах мы знакомились с достопримечательностями. Это было не первое мое посещение Святого города, поэтому я задался целью приблизится к важной для киевлянина святыни.

В компании с членами делегации, совершая экскурсию по Храмовой горе, я незаметно оторвался от всех и направился к Золотым воротам, местоположение которых заблаговременно проследил по плану. Но подходя, заметил пристальный взгляд охранника, следившего за мной. К тому же увидел ограждения с запретными знаками. «Значит, они здесь», — подумал я. Продемонстрировав интерес к совершенно иным объектам, благо их было предостаточно, нашел удобную, притом скрытую от охранника площадку для осмотра и фотографирования. Золотые Ворота строго запрещены для съемки. Но разве можно остановить уверенного в своей правоте журналиста!

Я заметил, что арабские, с закутанными головами, женщины проходят в мечеть, размещенную в воротах. Как я им завидовал! Мужчин я там не увидел. Но вдруг я заметил молодую парочку, которая, взявшись за руки, наивно шла за женщинами к заповедному месту. Незадолго до этого Иерусалим в результате строительства туннеля пережил очень серьезные кровавые столкновения. Понимая всю серьезность последствий, вплоть до избиения и даже убийства, я с ужасом начал разыскивать глазами сурового охранника, который еще недавно крутился рядом. Но не увидел... И пробормотав: «Будь, что будет!» — покатился со склона следом за молодой парой.

Пользуясь моментом, фотографирую Золотые Ворота со всех сторон. Набравшись смелости, попросил парня сфотографировать и меня на фоне святыни. Когда я поднялся наверх, то увидел разозленного служителя, что-то яростно мне кричавшего. Кто знает, чем бы закончился этот эпизод, если бы не встрял проходивший мимо бывший земляк. «Он что, сумасшедший, к мечети ходить? Я сам видел, как он часы с верхней площадки упустил», — раздраженно прокричал мой спаситель потерявшему бдительность «церберу», и, одновременно, жестикулируя мне, — мол, убирайся, подобру-поздорову…

ВОРОТА В БУДУЩЕЕ

Анализируя впоследствии все происшедшее, я пришел к мнению, что у нас в Киеве мы не постигаем всю важность Золотых Ворот.

Строя государство, подобное Византии, Ярослав мудрый продуманно использовал аналогии и легко читаемую символику. Так город украсила Святая София, а охраняли ее мощный Вал и трое (символ троичности) ворот, где главные, парадные стали Золотыми. Они открывались только в случаях приема почетных гостей или войск-победителей. Триумфальное шествие сопровождалось колокольным звоном в церкви Благовещения, расположенной над проездом. Благая весть о достигнутом разносилась над всей Русью из Киева! А одна из центральных мозаик Святой Софии – Благовещение, как и весь Храм, являлись, как бы духовным продолжением главных ворот.

Прославленный историками польский король Болеслав Храбрый в 1018 году именно через Золотые Ворота взял штурмом город, хотя с меньшими потерями мог бы атаковать и с другого места. Но той Польше, христианской державе, не хватало священных и ритуальных символов. Поэтому меч, который выщербил король Болеслав о Золотые Ворота, стал святыней Польского королевства. Его прозвали Щербенец. Им посвящали в рыцарей, им же венчали на царствование всех королей.

Ордам хана Батыя были чужды символы христианства, но и они не трогали Золотые Ворота, через которые продолжали въезжать то митрополиты, то воеводы, то князья, то гетманы… Здесь встречали посольства Бутурлина, здесь приветствовали победившего поляков Богдана Хмельницкого. Однако «падение нравов» у части населения, сказывалось и на состоянии ворот, которые начали разбирать по кирпичику.

Анализируя происходившее, я обратил внимание, что состояние Золотых Ворот прямо зависит от уровня национального самосознания. Возможно поэтому царь Петр I, разгадав их сокральное значение, дал указание взорвать их и засыпать, что впоследствии и выполнил его иноземный сподвижник фельдмаршал Миних.

Знаменательно, что, раскопав Золотые Ворота в 1834 году, археолог Кондрат Лохвицкий торжественно оформил свое открытие святыни. Как будто вместе с землей, что их закрывала, снял пелену с глаз и душ сынов Украины. 

Восстановление в 1982 году Золотых Ворот с церковью Благовещения, через десятилетие привело к Возрождению Украинской Державы.

Вот почему и важны для Украины Золотые Ворота и их наглухо закрытые брамы откроются тогда, когда в них войдет Великий Мессия Народа Украины и освободит нас от несчастья и бедствий. И тогда станет наша Держава мощной и славной!