В «Притчах старого города Ошо» рассказывается: «Один мастер хранил у себя некую таинственную книгу. Он не разрешал никому в нее заглядывать. Когда никого не было рядом, он закрывал окна и двери, и люди думали: «Теперь он читает». А когда кто-то был, он откладывал книгу в сторону, запрещая даже прикасаться к ней. Конечно же, все были заинтересованы. Когда учитель умер, его ученики, позабыв о своей скорби, бросились к книге, думая, что она содержит тайные знания. Как же они были разочарованы, когда увидели, что лишь одна страница в книге была исписана, остальные оказались абсолютно пусты. На этой странице было лишь одно предложение, которое гласило: «Когда вы можете сделать различие между оболочкой и содержанием — вы становитесь мудрым».

Действительно, большинство из нас не задумываются о сути окружающих вещей. К примеру: мы идем по улице и находим драгоценность или покупаем в антикварном магазине какую-то вещь, а потом хвалимся перед друзьями, насколько заоблачную сумму за эту вещь выложили. И никто не обращает внимания на саму суть и энергетику, которые вещь в себе скрывает.

Подобная манера поведения применима также и к желающим погадать на рунах. Ведь руны можно купить отовсюду. А кто, с каким настроением и по всем ли правилам их изготовил — не имеет значения. И вот мы сидим дома, уже открыли книгу «Руны каждому», начинаем раскладывать и… получается полнейшая ерунда (спрашиваем о деньгах — говорят о любви, спрашиваем о любви — говорят о работе, или на один и тот же вопрос дают кардинально противоположные ответы и т. д.). Рано или поздно нам это надоедает и наши «маленькие друзья» отправляются в какую-то коробку, где хранятся вещи, которые нам не нужны, а выбросить жалко.

Что же произошло? Почему руны врут? Дело в том, что эта система работает лишь со своим создателем. Но для этого нужно духовное очищение, расслабление, хорошее настроение и немалый труд. Как бы там ни было, это лишь первый этап на пути познания рунической системы. Вторым и, по-моему мнению, самым важным является понимание смысла и силы, которые в себе несет каждый символ.

Руны — это древнейшая система, о происхождении которой почти ничего не известно, есть лишь гипотезы. Но все больше исследователей приходят к выводу, что это шифр, ключ к знаниям исчезнувших цивилизаций, расшифровка которого была спрятана в мифах скандинавских, германских и других народов. Кстати заметить, что на территории современной Украины также были обнаружены древние рунические надписи. Так что руны — это наследие не только народов Скандинавии, но и наше с вами.

За возможность приблизиться к раскрытию тайны рунических табличек мы должны быть благодарны рунологам, таким как Л. Виммер, Ф. Асвинн, О ванн Фрисен и др. Исследователи в этой области потратили годы неутомимого труда для собрания и анализа разных легенд, мифов и поэм (впоследствии собранных в сборники под названием Старшая и Малая Эдды). Что же касается письменных источников, то с ними дела обстояли еще сложнее. Во-первых, их осталось ничтожно мало, а во-вторых, даже самые ранние из них попали под влияние насильственной христианизации, пытавшейся всячески искоренить язычество. Поэтому, чтобы источник обрел свой первоначальный смысл, нужно было тщательно изучить историю, культуру и религию тех народов.

Если вы думаете, что на мифах и легендах глупо строить какие-то теории, то вы глубоко ошибаетесь. На сегодняшний день имеется множество научных подтверждений мифических историй. А. Горбовский в одной из своих книг приводит несколько примеров.

Обнаруженные археологами древние шумерские таблички говорили о пяти городах: Эриду, Баб-тибир, Ларак, Сиппар и Шуруппак, существовавших еще в допотопные времена. Если это лишь выдумки, то каким образом на сегодняшний день были обнаружены три из них: Эриду, Сиппар и Шуруппак?

Более того, в ходе раскопок были обнаружены следы сильного наводнения, постигшего этот район. В следствие чего появилась гипотеза, что потоп, о котором повествуют шумерские и библейские тексты, имел своей основой реальное событие. Кроме того, истории о потопе нашли свое отражение в египетских священных книгах, в санскритских индийских текстах, в мифах тихоокеанских народов и народов обеих Америк.

В древнемексиканском «Кодексе Чималпопока», пишет Горбовский, есть такие строки: «Небо приблизилось к земле, и в один день все погибло. Даже горы скрылись под водой… Говорят, что скалы, которые мы видим теперь, покрыли всю землю, а тетзонтли (каменная лава) кипело и бурлило с большим шумом, и вздымались горы красного цвета…»

О подобных событиях упоминается и у других народов, но сила разрушительных процессов и их последствия разные. По мере удаления от Атлантики характер мифов меняется, предания рассказывают лишь о сильном наводнении. Масштабы катастрофы становятся как бы меньше. И ученые предположили, что речь идет о катастрофе, случившейся где-то между Америкой и Африкой.

Если продвигаться от предполагаемого центра катастрофы на восток, через Средиземное море, Персию и дальше до Китая, то увидим, как меняется характер мифов. В греческом эпосе говорится о содроганиях почвы и о волне, которая не затопила высоких холмов и поднялась не выше верхушек деревьев. В священной книге древних иранцев «Зенд-Авеста» говорится, что во время потопа «по всей земле вода стояла на высоте человеческого роста…». А на юго-востоке Азии и в Китае море, залив сушу, отступило затем от побережья далеко на юго-восток. И получается, что если в одном районе земного шара была огромная приливная волна и воды доходили даже до горных вершин, то где-то в противоположном районе должен быть отлив.

ОТ МИФА К РЕАЛЬНОСТИ

Вот вам и мифы! Возвращаясь к рунам, мифы связанные с ними не являются исключением. Подтверждение их правдивости мы можем найти во многих научных трудах или научно-популярных передачах, что так часто показывает наше телевидение.

Прежде чем окунуться в захватывающий мир преданий и легенд, где есть гармония и хаос, любовь и интриги, нужно уточнить один момент. А именно то, что «Магический, или Старший, Футарк» (так еще называют руны) состоит из 24 рун, которые делятся на три этта по 8 рун, каждая из которых имеет целый спектр значений, от самого примитивного бытового уровня, до высочайшей ступени эзотерической мудрости.

Первый этт Футарка описывает первый толчок, повлекший за собой рождение упорядоченного мироздания (проще говоря, рождение нашей Вселенной) и созидательных положительных богов.

В германо-скандинавской мифологии наша Вселенная представлена как гигантский ясень Иггдрасиль, на котором находятся девять миров (Асгард — мир богов асов; Муспельхейм — мир огненных великанов; Ванахейм — мир ванов, богов плодородия; Мидгард — мир людей; Льесальфахейм — мир эльфов, духов природы; Етунхейм — мир великанов етунов; Свартальвхейм — мир карликов; Нифльхейм — мир льдов и туманов, мир ледяных великанов; Хель — мир, где обитают души тех, кто не достоин быть в Валгалле(рай в мире Асгард)). Иггдрасиль является осью мира, древом жизни и судьбы. Описания Иггдрасиля содержатся в древних скандинавских Старшей и Малой Эддах. Именно на анализе этих текстов и основана теория расшифровки рунического кода.

История начинается из руны Феу, или Феху. Она символизирует первозданный огонь мира Муспельхейм, а Уруз (вторая) — вечные льды Нифльхейма. Один из мифов рассказывает, как благодаря столкновению этих двух, абсолютно противоположных миров зародилось все сущее. Эти две противоборствующие силы соединились в бездне Гиннунгагап и породили первое живое существо — корову Аудмулу, олицетворяющую женское творческое начало Природы. Вслед за Аудмулой из той же смеси огня со льдом родился великан Имир.

Дальше говорится о том, что, когда Имир уснул, из пота в его подмышке родились сын и дочь, от которых в последствии произошли все великаны — существа, связанные с руной Турисаз. Эту руну можно охарактеризовать как сильную и очень опасную. Она, как аккумулятор, накапливает и передает огромную энергию, которая по своей природе совершенно нейтральна. Большинство авторов склонны к мнению, что с помощью рун человеку навредить невозможно. И лишь по той причине, что даже если использовать Турисаз во вредоносной магии, то «клинок» легко повернется в сторону самого мага и с силой в десятки раз больше, чем тот в нее вкладывал.

Дальше мифы говорят о том, как Аудмула вылизала из ледяной глыбы первого аса — Бури (первого бога порядка). От их союза с великаншей Бестлой появилось трое сыновей: Один, Вилли и Ве, которым в последствии пришлось бороться с Имиром. Он был повержен и сброшен в мировую бездну. Вот как о тех событиях говорит «Младшая Эдда»: «…Имира плоть стала землей, кровь его морем, кости горами, череп стал небом, а волосы лесом. Из век его — Мидгард был создан богами благими, из мозга его были созданы темнее тучи…» Эти события олицетворяет руна Ансуз.

За Ансуз идет Райдо, которая по традиции означает путешествие или езду. Дело в том, что после сотворения земли в мире царил хаос — звезды, луна, небо, земля, ничто не имело своего места. В «Прорицаниях вельвы» Старшей Эдды говорится: «Солнце не ведало, где его дом, звезды не ведали, где им сиять, месяц не ведал мощи своей. Тогда сели боги на троны могущества и совещаться стали священные, ночь назвали и отпрысками ночи — вечеру, утру и дня середине — прозвище дали, чтоб время исчислить…» Как мы видим, асы положили начало времени, разделили день и ночь, времена года, и с тех самых пор каждое светило нашло свое место.

Шестая руна Кано, или Кеназ, олицетворяет небесные факелы солнце и луну. Кроме того, это еще и те знания, которые асы получили при Сотворении мира и порядка в нем. За Кано идет Гебо, означающая дар. В мифе говорится о том, как братья (Один, Хенир и Лодур, его еще называют Локки), осматривая свое творение, увидели два дерева. Каждый из богов вручил этим деревьям один из даров жизни (Один — дыхание, Хенир — голос, а Локки — внешний облик). Так начался человеческий род, мужчина получил имя Аск, а женщина — Эмблу.

Завершающей руной первого этта является Вуньо, означающая совершенство. Имеется в виду, что процесс творения мира завершен, будучи доведен до совершенства. Начался золотой век, асы, развлекаясь, создавали игрушки из золота, люди наслаждались радостями, и никто пока не ведал зла.

Еще один интересный факт, касающийся Вуньо, — это то, что ее соотносят с Одином как исполнителем желаний и дарителем всевозможных благ. Пережитки его культа сохранились в Германии, Голландии и других странах в форме праздника св. Николая. Детям говорят, что в этот день он разъезжает по крышам домов, бросая в дымоходы подарки для тех детей, которые в минувшем году вели себя хорошо. А тем, кто вел себя плохо и был непослушным, он приносит вязки прутьев для порки.

БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ ПОРОЖДАЕТ ЖИЗНЬ

О чем же нам расскажет второй этт? Каждому известно, что все в этом мире построено на равновесии. Есть черное и белое, холодное и горячее, мокрое и сухое и т. д. Даже если взять космические масштабы, то благодаря противодействию темной материи и темной энергии наша Вселенная имеет такой вид, какой мы знаем. Ведь первая действует как сжатие и помогает образовываться галактикам, скоплениям и сверхскоплениям звезд, а вторая, в противоположность первой, отталкивает небесные тела друг от друга. Например, взять нашу галактику Млечный путь. Она состоит из миллиардов звезд, и благодаря противодействию вышеупомянутых сил звезды не превращаются в одну точку от бесконечного сжатия и в то же время не разлетаются в разные стороны космического пространства.

Так и в скандинавских мифах не может все быть всегда хорошо и положительно. И второй этт нам расскажет о силах разрушительных, которые привели к созданию баланса в мире.

Руна Хагалаз соотносится с мифической историей о великанше Гулльвейг. Она была злой колдуньей, посланной ванами к асам. Она принесла с собой жажду золота для наживы, а не для развлечений, как было раньше. За это ее сожгли три раза, и после каждого она возрождалась. После третьего возрождения бог Локки вырвал и съел ее сердце (считается, что энергетика великанши сделала его злым и коварным). Некоторые авторы считают, что каждая смерть Гулльвейг вызывала к жизни трех женщин — волшебниц (еще их называют норнами). Они прядут нити судьбы и тем самым определяют судьбы людей, миров и даже богов. Первая — Урд, она олицетворяет прошлое и является покровительницей руны Хагалаз; Верданди — настоящее, а Скульд — будущее.

История о злой колдунье продолжается тем, что бог Один отказывается платить великанам виру (это обязательная денежная компенсация за убийство, которое должно было быть прелюдным и справедливым), вследствие чего между ними началась война.

С десятой руной Наутиз связаны такие строфы одной из поэм: «…нужда хоть стесняет сердце, но часто служит подмогой и спасеньем сынам человека, коль не поздно ее заметят…» Здесь нужду следует понимать как поступок, который вы совершили в прошлом, а его последствия будете пожинать в настоящем и будущем. Но этого можно избежать, вовремя осознав и исправив сложившуюся ситуацию. И судя по истории, этот принцип действует из «покон веков» и по сей день. Ведь Один, не пожелав заплатить за сожжение Гулльвейг, спровоцировал войну, которая забрала многие жизни. Если посмотреть на сам символ руны, то она напомнит нам два скрещенных пальца. Когда мы врем, то скрещиваем пальцы у себя за спиной. Не для того ли, чтобы это вранье не обратилось против нас самих?

Еще одна характерная черта Наутиз — это то, что вопреки привычному порядку перечисления норн (Урд, Верданди, Скульд) эта руна соответствует норне будущего Скульд. Она плетет нить судьбы из наших хороших и плохих поступков, и в конце нашего пути именно она ее и перерезает. Ее всегда изображают с прикрытым лицом, поскольку будущее скрыто от нас.

Согласно некоторым источникам, вышеупомянутая война между ваннами и асами закончилась победой первых. Они захватили Асгард и удерживали его девять лет (по другим данным — семь лет). По истечении этого времени было принято соглашение о мире и взаимном обмене заложниками. Может возникнуть вопрос, какое отношение эта история имеет к Футарку. Но ответ не особо замысловат. Как мы помним, Хагалаз связана с разрушительными силами Гулльвейг и норной Урд — повелительницей прошлого. Наутиз олицетворяет Скульд — норну будущего, а следующая руна Иса связана с Верданди — норной постоянного, статичного настоящего. В совокупности три эти руны соотносятся с течением и счетом времени: то, что родилось, теперь обречено умереть.

Двенадцатая руна Йера говорит о понятии времени в целом. Один из мифов рассказывает, что когда-то Хед (слепой сын Одина), обманутый Локки, убил Бальдра (бога весны и света). Так появились две половины года, разделенные летним и зимним солнцестояниями. И каждый год мы наблюдаем повторение этой истории: Бальдр погибает в день летнего солнцестояния, и начинается время Хеда, а в день зимнего солнцестояния погибает Хед, и начинает царствовать Бальдр.

Руна Эйваз следующая в магическом ряду и в традиционном понимании означает «тис». Рунологи Торссон и Уордл считают, что значение «тис» — это не что иное, как символ мирового дерева Иггдрасиль, дающего для Эйваз свойства настойчивости, выносливости и мощи. В мифах это отражено как желание Одина познать тайны мира. Для этого он девять дней и ночей переносил страдания, пригвоздив себя копьем к Иггдрасилю. За это он получил божественность и знания в виде рун, но у него не хватало мудрости понять их. И тогда Один принес следующую жертву. Он отдал свой глаз великану Мимиру, охраняющему источник Мудрости. С этой жертвой соотносится руна Перт. Считается, что пожертвованный глаз Одина стал луной, а оставшийся — солнцем. Таким образом, можно сделать вывод, что источник Мимира — это космическое пространство, как безграничная библиотека, в которой скрыты вся память и знания Вселенной. И те из нас, кто владеет мудростью рун, могут постичь первоосновы и суть нашего существования.

Ранее мы уже говорили о жертвах, и они были позитивны. А всегда ли это так? Об этом нам расскажет руна Альгиз. По традиции она символизирует защиту, но какой ценой? В мифах упоминается огромный волк Фенрир, сын Локки. По своей природе он был врагом асов. Он вырос среди них, но кормить волка решился только сын Одина Тюр. Их общение постепенно переросло в доверие. Асы, чтобы себя обезопасить, решили заковать его в цепи. Но волк был настолько силен, что разрывал самые крепкие из них. И тогда боги обратились к карликам, черным альвам, которые сотворили цепь из шума кошачьих шагов, женской бороды, корней гор, медвежьих жил, рыбьего дыхания и птичьей слюны. Цепь была готова, но проблема была в том, чтобы одеть ее на волка. Асы обратились к Тюру за помощью. Тот в знак отсутствия агрессивных намерений вложил свою руку в пасть волка, и… цепь была одета. Но Фенрир, в ярости от предательства и новых оков, откусил богу руку. Такова была принесенная жертва во имя безопасности и защиты всех миров. Мы поступаем так же — выбираем меньшее зло, как нам кажется, и предаем других ради спасения себя и своих близких.

Завершающей руной второго этта является Совуло, или Соулуи, означает она солнце, хотя по виду напоминает стрелу молнии. Чтобы разобраться с ее сутью и связью с другими рунами, нужно обратить внимание на три аспекта. Первый — это то, что Совуло связана с годовым солнечным циклом. Начиная с зимнего солнцестояния дни становятся длиннее и солнце постепенно набирает силу, а с началом летнего солнцестояния (когда гибнет Бальдр и господствует Хед) дни становятся короче и солнце слабеет.

Второй аспект вначале визуальный, а потом уже смысловой. Если объединить два символа Совуло в один, то получится всем известный знак — свастика. Как выяснили ученые, это древнейший в мире символ солнца, встречающийся практически у всех народов. В северных странах солнечное колесо ассоциируется с асом по имени Тор (старший сын Одина, а также бог грома и молнии). В магии вращающаяся по часовой стрелке свастика используется как накопитель энергии, а против — как излучатель. И наверное, не зря свастика стала основным символом нацизма.

Ну и третий уровень, который характеризует руну Совуло, — это ее связь с Одином. Раньше уже упоминалось, что один глаз Один пожертвовал во имя возможности испить из источника мудрости и этот глаз стал луной. Второй же стал солнцем.

Что касается гадания, то эта руна одна из рун великой силы и победы. Если она выпадает в раскладе, то это означает, вам будет предоставлена такая власть, что вы в данный временной промежуток окажетесь способны кардинально изменить собственную жизнь.

ГИБЕЛЬ КАК ВЕНЕЦ МИРОВОГО ПОРЯДКА

Наконец мы подошли к рассмотрению третьего этта. Следует заметить, что первые два были посвящены главным образом сверхъестественным существам, то третий расскажет нам об эволюции человечества.

Тейваз — первая руна третьего этта. Согласно традиции она соотносится с богом Тюром. Когда рассматривалась руна Альгиз, уже говорилось о том, как Тюр помог асам заковать волка Фенрира. Но этот подвиг двояк. С одной стороны, Тюр герой по отношению к асам, ведь он старался ради всеобщей безопасности, но с другой — он предатель по отношению к доверившемуся ему Фенриру. Но в мифологии во внимание берется первая сторона, ведь Фенрир был порождением коварного и злого Локки.

Именно поэтому Тейваз символизирует победу справедливости, защиту общественных идеалов и гарант любых договоров и клятв. И когда она в прямом положении выпадает в раскладе, можно смело говорить об успехе дела при любом соперничестве. Она говорит о чрезмерной мотивации, о том, что сила воли и целеустремленность помогут вам преодолеть любые трудности.

Если говорить об эволюции, то Тейваз относится к железному веку. Люди благодаря своей изобретательности и целеустремленности усовершенствовали орудия труда и охоты от каменных до железных. Появилось понятие власти и справедливости.

Кроме этого, руна Тейваз символизирует мужское начало, а следующая за ней Беркана — женское. Ее традиционное значение переводится как «береза» и связана с богиней Берхтой (покровительницей матерей и детей, обитающих в подземном мире). Некоторые мифологи считают, что Берхта — одна из ипостасей жены Одина Фригг. Согласно скандинавским мифам, в прекраснейший сад Берхты попадают дети, умершие во младенчестве. Она же почиталась как защитница детей, особенно маленьких девочек. Даже сегодня практикуется создание амулета с руной Беркана. В этом случае родители должны приобрести для дочки серебряный кулон, на внешней стороне которого должно быть выгравировано имя девочки, а на внутренней — три руны Беркана. В некоторых странах до сих пор есть обряд, согласно которому друзья и соседи привязывают на дверь новобрачным, въехавшим в новый дом, пучок березовых прутьев как символ плодовитости и удачи по жизни. А в раннем Средневековье березу считали колдовским деревом. Говорили, что ведьмы летали на метлах, сделанных именно из березовых веток.

Что касается эволюции, то Беркана характеризует период, когда общины начали вести оседлый образ жизни и осваивать земледелие. Женщине в таком обществе предоставлялась ведущая роль.

Относительно руны Эваз пока нет единого мнения о ее связи с древнескандинавскими мифами. Возможно, еще не найденные источники или новый взгляд на уже известные помогут выбрать одну версию из многих.

Ее традиционное значение — «лошадь», поэтому отождествляют Эваз с восьминогим скакуном Одина Слейпниром. Поскольку лошади в прошлом были основным средством передвижения, то сегодня Эваз можно соотносить с автомобилем или другим транспортом. Кроме того, она может также означать новое место жительства и постепенные перемены к лучшему. Многие практикующие рунологи связывают Эваз с браком или партнерством. А для эволюции это период одомашнивания диких животных. Эта ступень развития обеспечила людям в любую погоду иметь дома транспорт, молоко и мясо.

Руна Манназ говорит нам о следующей стадии развития мира Мидгард. Это период, когда человек обретает интеллект и начинает себя чувствовать властелином природы. Открылись возможности к исследованию более высоких уровней сознания. Развитие логики дало возможность работать не только физически, но и интеллектуально. Одни придумывали — другие воплощали идеи в жизнь.

Следующая руна связана со стихией воды. Лагуз в своем традиционном значении означает «озеро». Ей покровительствует богиня Нертус. Согласно древним преданиям, у нее было святилище на острове посреди озера. И каждый, кто его посетит, получит от богини благословение. Каждый год в ее честь совершалось шествие с повозкой во имя мира в поселениях и плодородия на их землях.

Но рассматривать силу руны Лагуз нельзя однобоко. Ведь вода — это не только жидкость, которой заполнены моря и океаны, хотя она имеет память и является прекрасным передатчиком энергии. Это еще и некая астральная субстанция, которую наяву мы ни увидеть, ни потрогать не можем. Это нечто, что воплощает в жизнь наши мысли и мечты. Роль женщины на этапе эволюции, который описывает Лагуз, ушла на второй план и стала целенаправленно двигаться в сторону развития духовного мира и сознания. Это было началом появления магии.

Руна Ингуз говорит нам о том, когда у человечества появились боги, и, что интересно, у каждого свои. Кто поклоняется в святилищах богам духовным, а кто над — богам мирским. Это критический период развития человечества, и мы с вами его сейчас проживаем.

Предпоследней руной Футарка является Дагаз, хотя многие рунологи считают ее заключительной. Она описывает катастрофический период для человечества. Когда в мире нет ни дня, ни ночи, среди людей царит ужас и хаос. Это Рагнарек — день гибели богов и всего мира. В «Прорицаниях вельвы» говорится: «Трепещет Иггдрасиль, ясень высокий, гудит древний ствол… Солнце померкло, земля тонет в море, срываются с неба светлые звезды, пламя бушует питателя жизни, жар нестерпимый до неба доходит…»

Эти описания очень похожи на одну из современных научных теорий гибели Земли. Большинство ученых считают, что если у людей все-таки не хватит сил и упорства уничтожить свой мир (хотя упорства нам точно не занимать), то это за нас сделает Солнце через пять миллионов лет. Дело в том, что по истечении этого времени у Солнца закончится топливо для его жизнедеятельности. Оно начнет расширяться и превращаться в красного гиганта, сжигая все на своем пути (а мы прямо по курсу!). Рано или поздно в результате взрыва некогда красный гигант превратится в белого карлика и… «Солнце померкнет…».

Таким драматическим событием прекратит свое существование человечество. Остается надеяться на наших потомков. Возможно, через пять миллионов лет они уже освоят другие галактики и планеты, такие как KEPLER 11. Так что будем оптимистами! К этому нас призывает и завершающая руна магического Футарка — Отал. Она говорит о человечестве и божествах новой эры, переживших Рагнарек. И жизнь опять пойдет по кругу…